【基督徒的家园】网站,欢迎弟兄姊妹及各界朋友光临!
您的位置:首页 > 牧者讲章 > 讲章精选>正文

生命改变的秘诀

时间:2019-12-21 17:24:49    作者/供稿:韩占慧    来源:每日讲章    浏览次数: 字号:TT

 证道经文:路 6:39-49    

 
  证道内容:
 
  在路加福音6章20节,耶稣开始教导他的门徒,从第39节起,他教导的风格发生了改变,开始用比喻。在路加福音39-49节这段经文中,主耶稣从三个角度对他的门徒讲述了生命改变的秘诀。
 
  第一个方面:正人先正己
 
  在39-42节耶稣告诉我们:“瞎子岂能领瞎子,两个人不是都要掉在坑里吗?学生不能高过先生;凡学成了的不过和先生一样。为什幺看见你弟兄眼中有 刺,却不想自己眼中有梁木呢?你不见自己眼中有梁木,怎能对你弟兄说‘容我去掉你眼中的刺’呢?你这假冒为善的人,先去掉自己眼中的梁木,然后才能看得清 楚,去掉你兄弟眼中的刺。”主耶稣透过这三个形象的比喻说明了一个问题,那就是:正人先正己。要想改变别人,必须从改变自身开始,从自我做起。
 
  有这样一个故事:一个女主人带着自己的鹦鹉看兽医,这只鹦鹉怎幺了?原来它每天都发出别人不爱听的声音,常常像人咳嗽一样,而且发出咳嗽音时感觉它 喉咙里有很多痰,让人听了心里非常不畅快。这只鹦鹉被女主人带到兽医那里进行了全面的检查。兽医检查了很长时间,没有发现任何问题。那到底是什幺原因让它 整天发出这样的声音呢?兽医最终发现问题的根源不在鹦鹉身上,而在这个女主人的身上。女主人因为常年抽烟,导致常常咳嗽,咳嗽的时候就有一种喉咙里有痰的 声音,长年累月,鹦鹉就学女主人所发出的声音。这个故事向我们显明了一句老话:上梁不正下梁歪。这个故事也是告诉我们,要想改变别人,一定要学会先改变自 己。就像耶稣在这里用三个比喻向我们显明的一样,正人先要正己。
 
  在英国有一所教堂,那里有一块主教的墓碑,上面写了一段很有名的话:当我年轻自由的时候,我的想象力没有任何局限,我梦想改变这个世界。当我渐渐成 熟明智的时候,我发现这个世界是不可能改变的,于是我把眼光放得短浅了一些,那就只改变我的国家吧。但是我的国家似乎也是我无法改变的。当我到了迟暮之 年,抱着最后一丝希望,我决定改变我的家庭,我亲近的人,但是他们根本不接受改变。临终之际我才突然意识到,如果起初我只改变自己,接着我就可以依次改变 我的家人,然后在他们的激发和鼓励下,我也许就能改变我的国家,再接下来谁又知道呢,也许我连整个世界都可以改变!
 
  这位主教留给世人的话非常值得我们去思考。其实主耶稣早就教导过他的门徒,和主教留下的话是同一个意思:要想改变别人要先从改变自身做起。我们常常埋怨自己周围的人、周围的事情,我们有没有从自身做起呢?有没有从自我做起呢?耶稣在这里清楚地告诉我们,正人先要正己。
 
  在腓利门书中,保罗希望腓利门能够用爱心去接纳阿尼西母。通过腓利门书中的描述我们能够感受到,保罗对于这位悔改的奴隶阿尼西母充满了满满的爱。保 罗称他是自己“心上的人”(参门12)。保罗与阿尼西母已经建立了非常亲密和美好的关系。保罗也对腓利门说,他如果欠你什幺,我愿意替他偿还(参门 18-19)。所以在腓利门书中,保罗自己对阿尼西母是满满的爱。保罗在期望腓利门能够对阿尼西母充满爱心的时候,他自身已经做了美好的榜样。保罗的心中 非常清楚,要想改变别人,要从自我改变做起。这是生命改变的第一个秘诀。
 
  第二个方面:正己先正心
 
  耶稣继续告诉我们:“没有好树结坏果子,也没有坏树结好果子。凡树木看果子,就可以认出它来。人不是从荆棘上摘无花果,也不是从蒺藜里摘葡萄。善人 从他心里所存的善,就发出善来;恶人从他心里所存的恶,就发出恶来。因为心里所充满的,口里就说出来。”(路6:43-45)耶稣讲得非常清楚,人心里有 什幺,就会在自己的言语、行为当中体现出来。耶稣藉着这样的话语就是告诉我们,要想正己,改变自己,要从自己的心开始。所以我们说,正己先正心。
 
  使徒保罗曾经劝勉歌罗西教会的弟兄姊妹说:“你们既是神的选民,圣洁蒙爱的人,就要存怜悯、恩慈、谦虚、温柔、忍耐的心。”(西3:12)保罗知道,一个基督徒的内心对于他整个的生命有根本的影响,所以正己先要正心。
 
  我们在旧约当中会看到那些得罪神的见证,都是因为他们的心已经开始有了邪念。当以色列民攻打耶利哥的时候,约书亚说:“不可取那当灭的物……惟有金 子、银子和铜铁的器皿都要归耶和华为圣,必入耶和华的库中。”(书6:18-19)然而,亚干看到那美好的衣服、两百舍客勒银子、五十舍客勒金子,他的心 就开始动了,他想把这些东西归为己有。他趁没人的时候,就把这些东西埋在自己的帐篷内的地里。(参书7:21)但是耶和华的眼目遍察全地,能够看到一切事 情。当以色列民再一次攻打艾城的时候,他们失败了,还有几十人被杀(参书7:4-5)。最终,以色列民找到了罪魁祸首,就是这个亚干,以色列民用石头将他 活活地打死了(参书7:25)。亚干的经历让我们看到,他走到如此地步,与他的心有着根本的关系。
 
  基哈西是以利沙的仆人,以利沙不要乃缦的礼物,打发乃缦走了,但是基哈西非常喜欢乃缦的礼物,所以他追上了乃缦,编造了一个理由,说自己的主人希望 他能给先知门徒一些东西,乃缦就给了他衣服,给了他银子(参王下5:15-24)。当以利沙看到基哈西的时候,神已经告诉了以利沙,他的仆人做了什幺。“以利沙问他说:‘基哈西你从哪里来?’回答说:‘仆人没有往哪里去。’”(王下5:25)基哈西用谎言掩盖他犯罪的事实。所以以利沙最后痛心地对基哈西 说:“乃缦的大麻风必沾染你和你的后裔,直到永远。”基哈西从以利沙面前退出去,就长了大麻风,像雪那样白。(王下5:27)
 
  弟兄姊妹,从这一个又一个惨痛的经历中,我们真的看到,基督徒的心是何等重要!所以箴言的作者告诉我们:“你要保守你心,胜过保守一切,因为一生的 果效,是由心发出。”(箴4:23)因此,我们要正己就要正心,保守自己的心怀和意念能够在耶稣基督的里面,这是生命改变的第二个秘诀。
 
  第三个方面:正心先正性
 
  如何保守我们的心?就是与耶稣建立关系,即正心先要正性。耶稣在经文当中告诉我们:“你们为什幺称呼我‘主啊,主啊’,却不遵我的话行呢?凡到我这 里来,听见我的话就去行的,我要告诉你们他像什幺人。他像一个人盖房子,深深地挖地,把根基安在磐石上。到发大水的时候,水冲那房子,房子总不能摇动,因 为根基立在磐石上。”(路6:46-48)
 
  雅各书的作者告诉我们:“身体没有灵魂是死的,信心没有行为也是死的。”(雅2:26)所以在这里,耶稣说:“你们为什幺称呼我‘主啊,主啊’,却 不遵我的话行呢?”一个真正听主的话并且去行的人,是在主的面前有美好信心的人,如此才能够保守他的心怀和意念。所以,要正心先要正性,要学会保守自己的 心怀意念,首先要注重自己与耶稣基督的关系。我们都是无力的,我们需要倚靠神的恩典、神的力量。使徒保罗尚且如此。在大马士革的路上悔改之前,保罗在逼迫 信奉这道的人,但是大马士革路上的经历让他认识了耶稣,让他接受了耶稣。从此以后保罗的生命发生了彻底的翻转,他竭力地为真道而争辩,竭力地去传扬福音 (参徒9:1-22)。所以,一个人的心怀意念中最重要的是他与耶稣的关系。
 
  台湾有一位很有名的牧师叫吕代豪,台湾一多半的监狱他都进去过,因为他有多次坐监牢的经历。由此可以看出,这个人是多幺无恶不作。当地村子里的人们 哄孩子时,如果孩子太调皮的话,大人们就会吓唬孩子说:“你再不听话,就把你交给吕代豪!”可见他曾经是一个什幺样的人。就是这样一个人,后来成为了一名 基督徒,成为了一名牧师,还做了神学院的院长。是耶稣基督使他的生命有了翻转,是耶稣基督使他的心从邪恶转为善良。所以正心真的需要先正性。
 
  我的父亲曾经有几次戒烟的经历,第一次戒烟之后过了几个月又开始抽。戒过烟的肢体可能有这样的感受,戒烟以后再抽的话,抽烟的数量会加倍地增长。我 的父亲开始是一天一包烟,第一次戒烟之后,再抽,每天一包半。过了一段时间,他又开始下定决心戒烟,但是又没有戒掉,之后每天抽两包烟。当他信主以后,真 的就是靠着主的恩典,藉着祷告去戒烟,到现在他已经有18年的时间再也没有碰过香烟了。所以,与耶稣基督有了亲密的关系,我们所立志行的善才能够行出来。
 
  保罗曾经说:“因为立志为善由得我,只是行出来由不得我。”(罗7:18)“我真是苦啊!谁能救我脱离这取死的身体呢?感谢神!靠着我们的主耶稣基 督就能脱离了。”(罗7:24-25)我们要改变自己的心怀意念,真的需要倚靠与耶稣基督的关系,靠着神的帮助。所以保罗也清楚地告诉我们:“若有人在基 督里,他就是新造的人,旧事已过,都变成新的了。”(林后5:17)我们要使自己的生命改变,就需要与耶稣建立亲密的关系。
 
  在路加福音6章39-49节这段短短的经文中,耶稣告诉了我们生命改变的秘诀:第一,正人先正己;第二,正己先正心;第三,正心先正性。
 
  愿神的恩典与我们同在,使我们的生命能够得以更新而改变,使每一位兄弟姊妹都能够长成满有耶稣基督的身量。阿们!
 
下一篇:返回列表